Сегодня украинцы отмечают Иванов день (Ивана Купала, Ивана Травника): для просьб "открывается и небо, и земля"

Праздник Ивана Купала один из главных праздников календаря славян, совпадающий с Рождеством Иоанна Крестителя, который приходится на дни летнего солнцестояния (23-24 июня по старому стилю) и самую короткую ночь в году - с 6 на 7 июля по новому стилю.

Языческий бог плодородия и летнего солнца Купала никогда не имел имени и приобрел его после пришествия христианства, когда на этот же день пришелся праздник Рождества Иоанна Крестителя. Поэтому купальские торжества иногда называют Ивановым днем или днем Ивана Травника.

По народным верованиям, в день Ивана Купала для просьб "открывается и небо, и земля", в то время как в дни зимнего солнцестояния (на Рождество) – "лишь небо открывается".

В дни летнего солнцеворота солнце находилось в самом центре небесного купола, достигая наивысшей точки и силы своего свечения. Считалось, что все живое наполняется в эти дни волшебной силой: в ночь на Ивана Купала деревья передвигаются по лесу, а птицы, животные, растения и травы могут разговаривать.

В ночь на Ивана Купала можно было очиститься огнем и водой – трижды перепрыгнув через костер, и искупавшись на заре в водоеме или утренней росе. Если юноша прыгал через костер выше всех – это сулило хороший урожай его семье, а если задевал ногой огонь или дрова – беду. Вначале парни перепрыгивали через костер сами, демонстрируя свою ловкость, а затем, когда огонь стихал, с девушками. Лишь бы с кем через Купальское огнище не прыгали. Ведь если пара молодых удачно перепрыгнет через пламя, значит, они обязательно поженятся и проживут вместе в любви и согласии целый век.

В ночь на праздник сельские жители не спали, защищая свои жилища от ведьм, чертей и другой нечисти, которая могла нагнать порчу на коня или корову, а, возможно, и поселиться в хате. Хлев окуривали сухой полынью, а на подоконник дома клали крапиву или иван-да-марью. Сорванная в купальскую ночь трава иван-да-марья могла говорить человеческими голосами, и отпугивала непрошеных гостей.

Верили, что травы и ягоды, собранные в Купальскую ночь, обладали магической силой.

Хранили собранные растения как святыню в течение всего года, окуривали ими больных или бросали щепотку сухих листьев в затопленную печь во время грозы, чтобы молния в дом не попала.

В ночь на Ивана Купала можно попытать счастья и добыть колдовские травы: "разрыв-траву" и цвет папоротника. От прикосновения "разрыв-травы" разлетался на кусочки любой металл, открывались любые двери. Чтобы найти ее, необходимо было косить в купальскую ночь на диком пустыре траву до тех пор, пока лезвие косы не переломится. В том месте, где оно упало, надо траву собрать и бросить в реку. Зелень, которая поплывет против течения, и есть "разрыв-трава".

Цветок папоротника, по народным поверьям, цветет лишь миг в ночь на Ивана Купала. Тому, кто отыщет его, откроются все знания на свете: станет он понимать язык растений, птиц и зверей, и без труда отыщет любые сокровища и собственное счастье. Многие смельчаки шли в лесные чащи в поисках волшебного цветка. Увидев "жар-цвет", необходимо было сорвать его и со всех ног броситься из лесу, не отвлекаясь на то, что происходит вокруг. Ведь лешие, русалки, все лесные жители, да и сам черт, будут отвлекать вас от ценной добычи, защищая цветок папоротника от человека и его желаний.

При себе в эти дни следовало носить травы мяты, полыни, любистка и чеснок, они не давали русалке приблизиться к человеку. Девушкам, чтобы уберечься от русалок, нельзя было купаться без нательного крестика или гулять одной по лесу.

Смешение языческих и христианских праздников рождало интересные приметы. Так, по народным верованиям, купаться в открытых водоемах можно было лишь после Ивана Купала и до дня пророка Ильи (2 августа). Верили, что Иоанн Креститель в свой день прогонял из воды злых духов и русалок.